My Virtual Voice

MADURA TOURISM IN GENERAL

Madura is my beloved home town.

Madura Island is part of East Java that needs a better access. Madura that consist of four regencies has a lot to offer.These are Bangkalan, Sampang, Pamekasan and Sumenep. It has excellent quality of agriculture outputs and beautiful tourism objects and more. The presence of the bridge had expected to improve smoother flow of people, goods and service from and into this island. Mayor impacts had expected to emerge from this facility, be it socially and economically. The Suramadu Bridge that connects Surabaya and Madura Island has expected to complete in 2007, extending 5.43 km with 28.10 m width.

The sea crossing from East Java to the small island of Madura takes just half an hour. Measuring about 160 km in length and about 40 across at it s widest point, Madura support a population of close to 3 million inhabitants, most of whom are farmers or fisherman.

The most famous attraction of this island is the annual bull racing (kerapan sapi), which takes place during the dry season in August – September. These exiting and colourful tournaments consist of a race between two pairs of bulls, each team pulling a rider and sled. Then, the finals are held in Madura’s capital, Pamekasan on October. The interesting part of this attraction is when a rider stands on the ‘Keleles’, yelling and slamming while his hands hold two sticks and slap the bull’s weight and attached to the bulls. A pair of male cow races each other in 200 m length or known with Kerapan Sapi. Madurese always hold this race yearly from sub district level, district, and finally to get a President Cup. This tradition has done for so long and it is a symbol to thank to God by cow breeders in Madura. Brown cow, a Madurese cow which is always in the race, tourist also can notice Sapi Kereman, to enjoy how Madurese takes care of their cows. It is the interesting part, begins with how the Madurese graze the cows, take care of the cow’s health with traditional herbs and train the cow about running. In the middle of Kerapan Sapi, there is an additional attraction “Sapi Sono”. It is a female bull contest.

A narrow road runs the whole along Madura’s attractive north coast, from Slopeng to Bangkalan. There are many small villages and quite beaches on the way, in particular the fishing communities of Pasongsongan and Pasean, where the estuaries have packed with colourful sailing boats. Near to Bangkalan there is Aermata tomb of Ratu Ibu, which dates back to the mind 17 century. The tomb set on a hill about 4 km inland the town of Arosbaya. Madura has well known for its Batik Textile production and has its own unique style in the performing art; the island is famous for its Topeng Dalang, a mask dance / theatre, which at one time had only seen within the royal palace. Most popular Batik is at Tanjungbumi, Bangkalan.

BANGKALAN TOURISM

Calm, tranquillity and natural place

There are several tourism objects in Bangkalan, such as : Rongkang Beach, Sambilangan Beach, Geger hill tourism, Cholil bin Abdul Latif Grave, Aer mata grave, Bull Racing, The anchient museum, Traditional artistry. Kinds of traditional artistry are : Moang Deny Dance, Angklung Mask Dance, Rokat Dance, Keraban Dance, Fisherman Dance, Buggy Dance, Blandaran Dance, Calibrated ‘ Month Dance, Fisherman Dance, Sholawat Prophet Dance, Nyello ‘ Aeng Dance, Reng Majangan Dance, Hadrah Jidor Artistry, Salaban ( Sandur Madura) Artistry in all (18) districts.

SAMPANG TOURISM
Pure and natural place

Sampang is one of Madura’s regency that has many kinds tourism object. Sampang is a tropical area, so that it is comfortable for the tourist to enjoy the tourism objects. There are many kinds of tourism objects in Sampang, such as : Mandangin island tourism spot, Camplong beach, Madengan tomb, recreation of Klampis reservouir, Toroan waterfall, the ruin Raden Segoro, ruins of Pababaran. Those tourism objects, is become the main icon of Sampang regency. The others are :
Bamboo Braid. The tourists can this Bamboo braid at Pengongsean village, Torjun district, Sampang regency; Sejati village, Camplong district, Sampang regency; Lapelle village, Robatal district, Sampangregency; Tobai Timor village, Sokabanah district, Sampang regency.
Pandan / Mendong Braid. The Pandan Braid can found at Jolotundo village, Jetis district, Sampang regency; Banyukopoh village, Kedungdung district, Sampang regency.
Batik. The location of Batik are; Gunung Sekar village, Sampang district, Sampang regency; Kotah village, Jrengik district, Sampang regency.

PAMEKASAN TOURISM

Peaceful, pure and pleasant place

Pamekasan regency lies between Sampang regency (southward) and Sumenep regency (eastward). Whereas, north side is restricted by the Java sea and south side by the Madura strait. Pamekasan is the Madura’s capital is just 33 km east of Sampang. Handmade Batik from this regency has its own design among Madura’s batik. Take a visit to Proppo village to see batik making. Nature resource is located less than 600 meter from main road Sampang-Pamekasan.

Whereas, the natural resources potentials economically are very promising for us to be developed among other things: Plantation, Agriculture, Animals Husbandry, Sea and Fishery, Industry, Mining, Culture and Tourism Potentials. Some of tourism objects in Pamekasan are : Bull Racing, Talang Siring Beach, Jumiang Beach, The Eternal Flame, Batu Ampar, Typical Dance of Pamekasan, Industry Potential. The industry potential in this regency such as: plantation potential (tobacco, herb-chili), agriculture potentials orange, animal husbandri potential the brooding cow, sea and fishery potentials (salt, seaweed, small sea fish), industry potential (the writing batik, madurese herb, phosphate stone).

THE CHARMING OF SUMENEP
Sumenep regency divide into several sub district, each sub district has unique tourism object. The sub distrcts are :

Sumenep City Sub District
The tourism objects are :Great Mosque, Adipura Park, Museum and Kraton of Sumenep, Asta Tinggi Cemetery.
Sumenep Great Mosque is listed in the center of the city. It is exactly infront of Taman Adipura (Adipura Park) and on the left of it is the building of regional consultative body. The Mosque was built by Tumenggung Arya Noto Kusumo I which known as Panembahan Sumolo in the year of 1763. The style of its building was influenced by Islamic, China and Europe architecture.

Kalianget Sub District
The tourism objects are : Fort Sumenep, Kalianget Port
Fort Sumenep was built of bricks and has a square ground plan with two entrances, one on the north side and the other on the south side. On each corner is a bastion. The walls are 5 m thick. One bastion is connected to another by a 5 m width rampart. The surviving segment of the fort include its surrounding wall, two gateways, and a jail house and a magazine in the interior. This fort is now converted into a holding ground of the Small Animal Husbandry Development Project. With its new function, on the inside as well as outside of the fort a number of buildings for animal stables and guard houses have been built. Outside the fort on the west side is Dutch cemetery dating from 1933.

Talango Sub District
Asta Yusuf Grave is one of tourism objects in this sub distrct.

Saronggi Sub District
Keris Home Industry and The nyadar traditional ceremony become object tourism that offered by this region.
At Saronggi sub-district there is a home industry of making Keris (a wavy double bledded dagger). This home industry is in Aengtongtong village about three kilometers to the west and two kilometers to the north. Keris is a kind of dagger believe to have magic power. Therefore, in the last time, not all people could make Keris except a man called Mpu (Master Keris Maker). It is now regarded as usual dagger but because its form is unique and interesting it is loved by many people. The Aengtongtong Keris product has been sold to the big cities in Indonesia like Surabaya and Jakarta. It has also been sold in other countries like Malaysia, Singapore and Holland.

Bluto Sub District
There is Batik Home Industry
Madura is also popular of its Batik. One of Batik home industries in Madura is Batik " Melati " from Pekandangan Barat - Bluto sub-district Sumenep Regency. Pekandangan Barat is a center of Batik Home Industry located about 10 kilometers north of Sumenep. Madura batik has different characteristic to Java’s especially its colour. Madura Batik has usually a clear and strong colour like red, green and yellow with bird, flower and dragon as the motif.

Dasuk Sub DistrictThere is Slopeng Beach

Batang-Batang Sub District
There is Lombang Beach

BAB 1. PENDAHULUAN
Pendahuluan sangat penting karena berperan untuk menuntun pembaca menemukan jiwa karya tulis.

Cakupan Pendahuluan
1         Latar belakang :
alasan dibuatnya karya tulis;
uraian mengenai permasalahan di sekitar topik dan sumber karya tulis.
2         Ruang lingkup :
cakupan dan batasan karya tulis.
3         Tujuan dan manfaat penulisan :
berisi maksud penulisan dan sasaran yang akan dituju.
4         Metodologi penelitian :
berisi cara melaksanakan penelitian, meliputi:
    - bahan penelitian/pengamatan yang digarap;
    - cara melakukan penelitian dan memperoleh data;
    - cara mengolah data.
5         Sistematika penulisan :
menggambarkan cara penyajian karya tulis.

BAB 2 : LANDASAN TEORI

Berisi teori atau peraturan yang dapat menunjang pembahasan dan dipakai untuk memecahkan masalah di dalam karya tulis.

Penyajian teori dibagi atas :
Teori dasar/umum;
Teori khusus yang berhubungan dengan topik;
Review (tinjauan) penelitian yang telah dilakukan sebagai penunjang penelitian yang sedang dilakukan

Contoh :
      Judul :
      Sistem Informasi Persediaan Barang dengan Memanfaatkan VSAT
         Kriteria sistem persediaan barang
         Pengolahan data terdistribusi
         Fasilitas komunikasi di Indonesia

Jangan !!!
Hanya berisi pengertian, definisi saja
Tapi perlu penjabaran
    Misalnya karakteristik
    Jenis – jenis
    Tipe – tipe
Juga berhubungan dengan tahap perancangan dan implementasi yang akan dilakukan

Menulis Kutipan
#      Menurut (……) Sistem adalah……
#      Yang dimaksud sistem adalah ….., demikian pendapat (……)
#      Sistem adalah …… (pengarang, hal buku, tahun terbit)

Penulisan Kutipan
Contoh lainnya
#(Sinaga, 1970, hal46) ……
#berdasarkan pendapat Cushing (1991, hal 75)
#berdasarkan pendapat Gazali (1991, hal 100 – 120) …..
#Lukas, Brown dan Hill (1992, p30) …..
#Menggunakan deret Taylor (Gazali, 1991a) …..
#Diperlukan empat langkah (Aryanto et al, 1991, hal 67)…..
#Aryanto et al. (1991, p67) menyajikan ……

Yang harus diperbaiki
Skripsi diganti dengan penelitian
Hilangkan penggunaan kata kami, kita, saya. Gantikan kalimat tersebut menjadi kalimat pasif.

BAB 3. INTI PENELITIAN

-Menggambarkan situasi dan kondisi objek/pengamatan saat penelitian dilakukan;
-Masalah yang ditemukan dari gambaran situasi tersebut;
-Pengembangan isi dapat diperoleh dari pengamatan,laporan,dan data dari objek yang diteliti.
-Tekanan bab ini adalah inti permasalahan yang ada pada objek yang diteliti.

BAB 4. PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN

-Pembahasan yang merupakan jawaban atau solusi permasalahan yang diuraikan pada inti penelitian;
-Pembahasan berupa analisis;
-Merupakan titik pusat / inti  karya tulis;
-Terdiri dari beberapa sub bab dengan judul uraian dan alat bantu (diagram, tabel, gambar, bagan) yang sesuai dengan masalah yang dibahas;
-Semua data diolah,ditafsirkan,diuji dan semua fakta yang membantu kejelasan masalah dibahas secara mendalam.

BAB 5. SIMPULAN DAN SARAN

-Merupakan pernyataan keputusan yang dibuat dari pernyataan sebelumnya.
-Penarikan kesimpulan dapat dilakukan dengan cara mendaftar semua pernyataan dan menjadi-kan masing-masing sebagai pangkal untuk membuat pernyataan keputusan.

Pelengkap Karya Tulis

TABEL
–Berfungsi untuk menyajikan data dalam bentuk ringkas, tetapi bukan tafsiran, jadi masih harus diuraikan.
–Disusun dengan membentangkan subjek dan aspek agar mudah dipahami.

ILUSTRASI
-Bentuknya beragam tetapi fungsinya sama, yaitu: untuk memperjelas pernyataan.
-Dapat berupa gambar, foto, grafik, peta dan bagan.

GRAFIK
-Berfungsi untuk menunjukkan proporsi kedudukan suatu proses atau perkembangan.
-Berisi data kuantitatif yang dapat diperbandingkan.

GAMBAR
-Berupa foto atau gambar tangan. Bagian gambar diberi keterangan dan gambar keseluruhan diberi judul.
-Perlu dilengkapi ukuran atau skala gambar untuk mengetahui ukuran objek.

PETA
-Bersifat seperti gambar.
-Diberi petunjuk arah / mata angin.

BAGAN
-Menggambarkan proses dan arah jalur hubungan masing-masing simpul dalam proses.
-Berfungsi menjelaskan masalah yang diuraikan.

Alhamdulillah wa syukurillah, itulah kalimat yang dapat saya panjatkan atas segala nikmat yang telah Allah berikan kepada saya, khususnya nikmat berupa teman, karena Allah telah menganugerahkan teman-teman dan sahabat-sahabat yang senantiasa mengingatkan dan mendukung saya dalam segala hal. Kehadiran 3 orang teman dekat dalam kehidupan saya merupakan suatu anugerah yang tak ternilai harganya. Teman dekat melebihi dari sebuah persahabatan dan pertemanan. Teman dekat laksana saudara. Teman dekat bagaikan keluarga kedua.

Kebetulan saya memiliki 3 teman dekat yang kesemuanya berdomisili di tanah air tercinta, si pulau garam. Mereka adalah dian,mar dan maryam. Jalinan ini terjalin sejak kami sama-sama duduk di sekolah dasar sampai dengan sekarang. Menjadikan mereka sebagai teman dekat bagi saya dan menjadikan saya sebagai teman dekat bagi mereka bukan merupakan proses yang instan tetapi membutuhkan proses yang panjang. Betapa tidak, walaupun kami berempat sejak TK, SD, SLTP (kecuali dian) satu sekolah tapi jalinan itu tetap kami rangkai secara alamiah, tanpa ada suatu pernyataan lisan bahwa kami adalah sahabat dan teman dekat. Karena teman dekat adalah teman dimana dia tidak pernah mengatakan bahwa dia adalah teman atau sahabat kita, tidak ada pengakuan lisan bahwa kita adalah teman dekat baginya, semuanya berjalan dan mengalir apa adanya sehingga pada suatu titik kehidupan kita akan dirangkai dalam suatu jalinan yang indah ini.

Mengapa mereka dikatakan sebagai teman dekat bagi saya???, padahal saya sendiri dan 3 teman dekat saya yang lain memiliki teman/sahabat yang cukup banyak (tersebar dari sabang sampai merauke). Jawabannya adalah karena hati dan perasaan nyaman yang saya rasakan saat bersama mereka. Kedekatan kami bukan dalam tahap itu saja, tapi kami sudah mengenal keluarga dan anggota keluarga masing-masing sampai-sampai sepupu dan kerabat kami yang lain kamipun mengenalnya. Kami menggunakan kalimat sapaan kepada orang tua teman kami sebagaimana dia memanggil orang tuaya. Perasaan ”JAIM (jaga image)” itu sudah tereliminasi dalam diri kami, kami tetap menjadi diri kami sendiri dengan segala kelebihan dan kekurangan kami. Orang tua mereka bagi saya adalah seperti orang tua kedua, setiap kami berkunjung ke rumah masing-masing pasti dan selalu memberikan ”sesuatu” seperti anak mereka sendiri. Kadang-kadang kami juga memanggil nama teman kami dengan nama panggilan orang tua laki-lakinya, misalnya nama bapaknya ”budi” maka kami panggil dia dengan sebutan ”Bud” (hal ini tidak kami lakukan di depan orang tua yang bersangkutan..bisa-bisa dipecat jadi anak angkat nantinya). Hal yang lebih mengesankan lagi adalah bahwa kakak-kakak dan adik-adik mereka sudah kami anggap sebagai saudara kami juga. Selain itu ada sebuah statemen dari saya bahwa teman / sahabat dari mereka adalah teman / sahabat dari kita juga. Kami saling mengenal komunitas kami masing-masing. Walaupun pada saat ini saya berdomisili paling jauh, namun perkembangan dan pengalaman saya di Jakarta sering saya bagi ke mereka. Diantara 3 teman dekat saya tersebut yang terdekat adalah dian (bahkan sampai saat ini..masih belum menemukan yang seperti dia). Saya sendiri tidak tahu mengapa demikian, hal ini mengalir begitu saja tanpa pernah saya merencanakan dan memilih dia sebagai teman terdekat saya. Dia sudah mengerti bagaimana saya dan begitupan saya terhadap dia. Pada suatu moment tertentu, saya tidak perlu berbicara apa yang harus dia ceritakan dan apa yang tidak harus dia ceritakan. Dan dia juga cukup mengerti pada saat saya diam dan tidak mau berkomentar apapun atas suatu hal. Dia tidak pernah menanyakan kenapa saya diam, tapi dia hanya melihat ”body language” saya dan menerjemahkan sorot mata saya. Sebelum saya meminta sesuatu, dia sudah bisa megartikan dan memberinya. Sering sekali kami berdua jika tidak bersama, pasti ada yang menanyakan “Mana dian..is???” dan begitupun sebaliknya. Hubungan saya dengan keluarga saya juga dekat tapi untuk suatu hal yang bisa saya pecahkan sendiri dan tidak perlu diketahui oleh keluarga biasa saya tumpahkan ke dian. Dia adalah teman curhat terbaik bagi saya dari hal yang privasi sampai dengan yang umum yang tidak diketahui oleh sahabat bahkan kedua teman dekat saya yang lain,  dian adalah orang yang sudah cukup paham tentang pribadi saya. Kadang-kadang kakak saya dan anggota keluarga yang lain suka mengorek-ngorek informasi dari dian, namun dengan bijaknya dia hanya merespon dengan senyuman dan beberapa tutur yang cukup mewakili. Satu hal yang membuat kami menjadi dekat adalah cara pandang kami terhadap suatu hal hampir sama. Kami berdua banyak mendiskusikan suatu hal yang bisa mengingatkan dan mengembangkan diri kami berdasarkan pengalaman yang kami dapat di komunitas masing-masing. Satu hal yang membuat saya nyaman memiliki teman seperti dian adalah bahwa dia senantiasa mengkritik dan mengingatkan saya pada moment yang tepat. Dia tahu betul kapan saya tidak menginginkan sebuah masukan dan kapan saya menginginkannya.Diantara kami berdua tidak ada pihak yang dominan maupun resesif, karena dalam sebuah pertemanan kami tidak mengenal hirarki organisasi, semuanya memiliki kedudukan sama dan saling mendukung satu sama lain. Untuk urusan yang bersifat personal, maka kami tidak mencampuri urusan masing-masing dan kami pun saling memberikan ruang pemisah untuk tidak menginterfensi hal tersebut, bertanyapun tidak, jika memang yang bersangkutan yang mau bercerita dipersilakan, jika tidak maka cukup mengalihkan ke topik lain yang umum. Walaupun jarak memisahkan kami berdua, tapi informasi yang up to date tentang saya dia pasti tahu, saya sendiri sampai bingung darimana dia tahu tentang hal tersebut (ternyata yang membongkar informasi ke dia itu adalah ibu dan kakak/abang saya) dan saya pun tidak bisa mengelaknya sehingga mau tidak mau saya menceritakannya.

Tidak ada sesuatu yang abadi dalam dunia ini, semuanya fana belaka, begitu pula dengan pertemanan ini,  karena keabadian itu hanyalah milik Allah semata. Karena nikmat yang dikaruniakan oleh Allah dipergilirkan ke setiap mahluknya. Maka sebagai mahluk ciptaannya kita juga harus siap sedia ketika nikmat berupa moment-moment indahnya pertemanan itu harus berganti dengan nikmat Allah yang lain. Yang penting hikmah dari jalinan pertemanan itu tetap terpatri di hati sanubari masing-masing dan bisa menjadikannya sebagai salah satu bekal dalam mengarungi aliran kehidupan yang lebih deras lagi nanti. Untuk mar (maaf baru dapat kabar dari dian)..semoga anaknya menjadi anak yang sholeh dan berbakti kepada orang tua. Untuk Maryam dan Dian selamat menempuh hidup baru, semoga menjadi keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah. Terkhusus untuk dian, salam buat mashuri…semoga suamimu masih demokratis dan tetap tidak posesif tapi tetap lebih baik lagi. Saluuuuuuuuut buat dian, walaupun sudah berumah tangga tapi masih tetap seperti yang dulu, yang berubah hanyalah status dan kematangan berpikir. Masa boleh berganti, namun esensi dan eksistensi dari sebuah jalinan ini tidak akan tergantikan…Amin Allahumma Amin.

 
Acara studi Banding ke UNPAR, Bandung selama 3 hari (5 Juni–7 Juni 2007) memberikan kontribusi yang cukup berharga, karena di waktu-waktu istirahat kami (baca: pengurus HIMTEK dan Dewan penasihat, red) membicarakan tentang permasalahan yang dihadapi HIMTEK saat ini dan pemecahan serta perbaikan atas masalah-masalah tersebut. Suasana yang interaktif, komunikatif dan kekeluargaan begitu terasa dalam diskusi ini sampai-sampai kami lupa waktu. Salah satu hal pokok yang kami bicarakan adalah tentang profil calon ketua HIMTEK pengganti saudara Wahyuhuda Muhammad. Kami pun membahas masing-masing calon berdasarkan pendekatan HIMTEK dan SK (baca: Sistem Komputer). Berdasakan hasil diskusi, tersebutlah satu nama yang benar-benar merepresentasikan HIMTEK, maka kami pun memutuskan untuk merekomendasikan, menaikkan dan mendukung kandidat ini  menjadi ketua. Beberapa hal yang membuat kami mendukung beliau adalah karena loyalitas, komitmen dan pengorbanan yang dipersembahkan untuk HIMTEK. Saya sendiri sebenarnya pada saat itu masih bingung harus menjagokan siapa, karena berdasarkan wawancara yang telah saya lakukan bersama rekan-rekan dewan penasihat yang lain masih belum menemukan “sesuatu” yang membuat mereka layak untuk menjadi seorang ketua, baik dari sisi ketahanan mental maupun kerangka berpikir dalam menghadapi permasalahan-permasalahan HIMTEK. Namun, studi banding kali ini menjawab semua kebingungan saya sehingga saya bisa menetapkan pilihan atas kandidat-kandidat yang ada.
Sabtu, 9 Juni 2007 merupakan hari penentuan ketua HIMTEK yang baru periode 2007/2008. Ada 3 kandidat yang berlaga dalam bursa pencalonan kali ini, yaitu Henky, Aster dan Welli (semuanya angkatan 2005). Berdasarkan hasil pemilihan umum terpilih saudari WELLI sebagai ketua HIMTEK yang baru yang meraih suara dominan diantara 2 kandidat yang lain.

Perasaan was-was pun menimpa kepada kami (khususnya saya dan wahyu) karena calon yang kami jagokan tidak berhasil menduduki posisi ketua. Sehari sebelum acara penentuan ketua, kami berupaya menyusun strategi untuk memenangkan calon yang kami jagokan agar naik menjadi ketua. Kami pun melakukan confrence di YM untuk mendengar saran dan masukan dari teman-teman pengurus yang lain. Dari situ, terungkap 2 strategi untuk menaikkan si x ini menjadi ketua, yaitu manipulasi suara dan cari dukungan sebanyak 30an suara. Saya kurang setuju dengan pendapat pertama karena terkesan kurang fair dan tidak jujur. Sementara untuk option yang kedua, lebih tidak mungkin lagi karena waktu penentuan ketua beberapa jam lagi dan kartu suara pun telah disegel. Akhirnya kami pun memtuskan untuk melihat hasil besok seperti apa dan apapun hasilnya kita harus menerima itu semua dengan lapang dada dan tetap memberikan dukungan kepada ketua yang terpilh.
Apa daya, manusia boleh berkehendak namun sang Khalik yang menentukan. Satu kata untuk hal ini adalah ”SPORTIVITAS”, karena boleh jadi kita tidak menyukai sesuatu padahal dia adalah baik bagi kita dan boleh jadi kita menyukai sesuatu padahal itu tidak baik bagi kita, Sang maha penciptalah yang tahu segala-galanya dan ini merupakan kehendakNya, semoga mendatangkan kebaikan dan kemajuan untuk HIMTEK selanjutnya.
Kami (baca: saya dan Wahyu) menceritakan kondisi yang sebenarnya kepada saudari Welli pada hari minggu, 10 Juni 2007 jam 19.xx Wib di kosan iis atas penilaian kami  kepada beliau, karena bukan suatu hal yang tidak mungkin jika ada orang lain yang menceritakan tentang penilaian kami terhadap welli berdasarkan sudut pandangnya secara subjektif bukan berdasarkan realitas yang telah kami rasakan. Merupakan suatu hal yang terbaik jika kami yang mengupas dan menceritakannya serta berusaha mendeskripsikan secara lugas, jelas dan jujur atas penilaian kami terhadap beliau. Sebuah pengakuan dan komunikasi dari hati ke hati pun terjalin diantara kami bertiga. Hal serupa juga telah kami lakukan terhadap aster dan andi pada saat studi banding ke UNPAR dan respon yang diberikan cukup positif sampai-sampai menjadi ajang curhat-curhatan. Memang, secara biologis welli, aster, andi dan para pengurus-pengurus yang lain bukanlah adik kami, namun, secara organisasi dia adalah adik kami dan sudah kami anggap sebagai bagian dari keluarga HIMTEK sehingga hal pahit yang pernah kami rasakan jangan sampai dirasakan olehnya dan senantiasa  melakukan kemajuan secara terus-menerus (continous improvement) untuk perbaikan HIMTEK saat ini maupun ke depan. Welli….kami selalu mendukungmu, buktikan!!! Presentasi yang telah kamu ungkapkan pada saat pemilu untuk kebaikan dan perbaikan HIMTEK. Ingat!!! Bahwa ”kata-kata adalah perjuangan”, kata-kata yang keluar harus mencerminkan apa yang akan dilakukan untuk perkembangan HIMTEK. Ingat juga bahwa ”Orang tidak akan mengikuti pemimpin yang tidak memiliki komitmen”, tiga ciri orang berkomitmen adalah berani mengambil keputusan, berani melaksanakan keputusan dan berani menyelesaikan apa yang telah dimulainya.